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盐都历史文物宝库寺庙

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□ 孔坤林

  自贡市寺庙门类齐全,历史悠久,是摩崖石刻、造像的重要承担者,是雕刻、楹联及书法的重要载体,是名副其实的历史文物宝库。目前我市5处全国重点文物保护单位中,就有富顺文庙和荣县大佛两处与寺庙息息相关。

  在第三次全国文物普查田野调查的过程中,我市共有44座寺庙, 26处寺庙遗址及附属设施共70处文保单位、文物点被纳入了普查范围。其中以佛教寺庙为主,其次是道教,其他类别数量相对不多,但是意义不可小觑。

  富顺文庙是自贡市少有的儒家寺庙,且是我(自贡,下同)市5处全国重点文物保护单位之一。目前我市保存下来的寺庙中,位于富顺境内的中崖寺修建于唐代,建造时间最早,其次是富顺文庙,修建于北宋仁宗庆历四年(1044年),迄今已有近千年历史。除此之外,我市遗留下来的寺庙中多是明清两代所建,其中明代7座,清代32座,民国时期5座。就地域分布而言,贡井区有12座之多,是我市寺庙最多的地区。

  这些寺庙自唐而降,时代久远,历史连贯性较强,是自贡历史发展的重要见证。翻开这些寺庙的历史,我们可以看到的不仅仅是香火缭绕,还能看到在历史的长河中,自贡这块土地上曾经发生过的故事。例如贡井洞云寺不仅见证了清代政府在此开办戒烟医院的历史,民国时期的学校,抗战时期的避难所,我地下党的活动据点,还是新中国建立后的小学堂,历史信息极为丰富。富顺文庙见证了科举及教育发展的千年历史,中崖寺迄今还保留着据说是宋代淳熙年间御赐“中岩”题额,见证了宗教信仰一千余年的演变。不仅如此,我们还能从中看到社会的方方面面,比如,这些佛中的寺曾经还一度成为学校,肩负着文化教育的责任,单单就民国晚期(1942年)修建的妙观寺而言,这里曾经开办过佛学院,从事佛教教育活动,高垌寺也曾见证了自贡盐商兴教史和近现代初等学校教育的变迁。这些寺庙中的一部分在建国后转变为学堂,在新中国早期的自贡农村教育发展历程中发挥了应有的作用;这些寺庙还是自贡盐业历史的重要见证,比如三多寨的佛子寺,最早修建于明代。咸丰年间自贡盐商在这里大兴土木,繁盛一时。一些传入中国较晚的教堂还见证了近代西方列强对中国的文化侵略,比如基督教教堂,自流井天主教于1860年传入。很多寺庙还是新中国建设的“参与者”,建国后改建为粮站、仓库和民房等。可以说,这些寺庙和教堂带给我们的历史信息是非常丰富和深厚的。

  这些寺庙和教堂中佛教寺庙占据了非常重要的位置,其次是道教,还有少量的孔庙、清真寺和教堂,它们曾经涵盖了我市全部的宗教信仰,深深地影响着曾经生活在这片土地上的人民的精神。可以说,这些寺庙目击了自贡先人的喜怒哀乐,生死祸福,寄托了人们祈吉避凶的生活愿望,是我市精神文化研究极为重要的地方。这些寺庙中多有石窟寺石刻和摩崖造像,比如荣县大佛寺、富顺金碧寺等。是摩崖石刻造像修建在先,还是寺庙修建在先?这些问题都有待探讨。

  基督教在一百五十年以前传入自贡,带有浓厚的殖民色彩和侵略性,但是间接上也将国外文化传入自贡。尽管这是微不足道的,但是这种情况是过去自贡社会几千年所不曾有过的。此外,这些寺庙和教堂寄托的精神信仰尽管都是对美好生活的向往,但是还是从不同层面反应出一个时代的变迁,这种变迁包括了政治带来的影响,譬如咸丰年间农民暴动引起社会波动,二十世纪初叶的教案给人们生活造成的冲击,经济生活的变化和对待外来宗教的态度转变。井盐业发达,导致自贡社会欣欣向荣,这又从宗教思想上对人们的生活形成一定的影响,比如牛王庙的兴衰、自贡专门修治盐井的颜蕴三被奉为土地神等。作为精神生活的寄托,自然一定程度上得到了社会各界的支持和援助,比如聘请能工巧匠对寺庙的修建,文人骚客对楹联的撰写等等,这些都极大地丰富了寺庙的内涵。随着时代的发展,寺庙的这种文化积淀显得更加深厚。

  自贡寺庙所传递出来的历史信息内涵丰富,容量颇大,不仅与全国宗教表现出了一致性,同时也展现出了自贡的本土特色。

  牛王庙承担的不仅仅是农耕文明,更多的是与盐业有关的盐场手工业经济。罗筱元曾经写过《自贡盐场的牛》一篇文章,作者将牛在自贡盐场的地位描述得淋漓尽致,作为自贡盐场的大企业家对工业用牛的认识要比其他人更深更全面。

  土地庙供奉者里面也有了与盐业相关的历史人物,比如盐场专门修治盐井的颜蕴三,生前技术高超,盐井开采出现意外事故多由其负责修治。古代盐场由于发生井壁脱落,卤水桶掉落的事故往往给盐商和工人带来损失。所以,对解危救困的技术工匠,盐商和工人自然对其崇敬有加,使其社会地位非常突出。在盐井遍地的自贡将其作为土地神进行供奉也就很容易理解。

  为了和陕西盐商在内的外来盐商争利,阻断外来者的财脉,本地盐商聘请本地能工巧匠陈葆初雕梁画栋,修建了王爷庙,理在成为自贡非常重要的人文景观之一。还有一说是橹船工人集资修建了王爷庙,不过这也和盐业经济有着非常紧密的联系,而且在王爷庙附近举办的盐船出行节庆活动也成为自贡传统节庆的重要组成部分。建造于乾隆初年的贡井五皇庙曾经举办了贡井区域内的五皇灯会,这一活动是贡井地区最为热闹的宗教活动之一,重要的是为我们留下了珍贵的文字资料来佐证这一非常重大的民俗活动,为有着南国灯城美誉的自贡增添了无限光彩。

  如今,这些寺庙在历史的长河中起起伏伏,历经沧桑,很多已经被湮埋在岁月的尘封之中,荒灯孤寺,残垣断壁。遗留下来的古寺却穿破历史的重重迷障,努力地在属于自己命运的时光中转身,适应着时代的变迁,积极地为社会发展与人民生活发挥着作用。

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